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大通区，安徽省淮南市辖区，位于安徽省中北部、淮南市东部，地处舜耕山北麓、淮河南岸，属暖温带半湿润季风气候， [6]总面积350平方千米。 [7]截至2025年8月，大通区辖1个街道、3个镇、1个乡。 [1]截至2024年末，大通区常住人口为16.37万人。 [19]清宣统二年（1910年），萧县人段书云等来区境筹建煤矿，次年正式注册“大通煤矿公司”，是为“大通”之名的由来。 [5]1953年5月至1955年3月，撤销大通、九龙岗两镇，成立大通、九龙岗两区，直属淮南市；1955年4月1日，撤销大通、九龙岗两个科级区，合并成立县级市辖大通区；1968年3月28日，更名为东风区；1972年7月，恢复为大通区。 [5]大通区主要景点有上窑森林公园、大通万人坑教育馆等。 [12-13]2020年6月30日，大通区入选“第二批革命文物保护利用片区分县名单”。 [2]2021年9月8日，大通区入选“整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单”。 [3]2024年，大通区地区生产总值 （GDP）106.7亿元，同比增长3.5%。
古代中国的祭祀文化非常丰富，贡果作为祭品的一部分，在不同的朝代、地区和祭祀对象之间有所不同。以下是一些古代祭祀中常用的贡果种类及其象征意义：
1. 传统水果
1.1 苹果
寓意：苹果因其名称与“平安”谐音，常被用来祈求平安和健康。
使用场合：广泛用于各种祭祀场合，尤其是对祖先的祭拜。
1.2 橙子（柑橘）
寓意：橙子象征吉祥如意，“橙”与“成”谐音，寓意成功、成就。
使用场合：常用于祭祀天地、神灵以及祖先。
1.3 香蕉
寓意：香蕉因其形状像金条，象征财富和好运。
使用场合：在一些地方的祭祀活动中，特别是希望带来财运的情况下使用。
1.4 桃子
寓意：桃子在中国传统文化中被视为长寿的象征，传说中蟠桃更是仙果，能使人长生不老。
使用场合：常用于寿宴或对长寿老人的祭拜。
1.5 葡萄
寓意：葡萄因其成串的特点，象征团结、多子多福、家族兴旺。
使用场合：适用于家庭团聚或祈求家族繁荣的祭祀活动。
2. 特殊水果
2.1 枣子
寓意：枣子因其甜美的味道和红色的外观，象征甜蜜和喜庆。
使用场合：常用于婚礼等喜庆场合，也可用于祭祀祖先。
2.2 石榴
寓意：石榴籽多，象征多子多福，但因“石”与“失”谐音，在某些地方并不常用作祭品。
使用场合：在一些地区，石榴仍被用作祭祀祖先或神灵的供品。
2.3 梨
寓意：梨因其名称与“离”谐音，通常避免在祭祀时使用，以免带来分离之意。
使用场合：一般不在祭祀场合使用，但在日常生活中仍有食用。
2.4 李子
寓意：李子虽然甜美，但由于其名称与“离”谐音，通常也不用于祭祀。
使用场合：较少出现在祭祀场合。
3. 历史记载中的贡果
根据《礼记》等古籍记载，古代祭祀活动中使用的贡果种类繁多，具体如下：
3.1 五果
概念：古代祭祀中常提到“五果”，即五种具有象征意义的水果。
常见组合：
柑橘：象征团圆和财富。
苹果：象征平安。
香蕉：象征丰收和好运。
甘蔗：象征生活甜蜜和步步高升。
桃子：象征长寿。
3.2 四时之果
概念：根据不同季节选择当季的水果作为祭品，体现顺应自然的思想。
春季：如樱桃、草莓等早春水果。
夏季：如西瓜、桃子等清凉解暑的水果。
秋季：如柿子、苹果等丰收季节的果实。
冬季：如柑橘、柚子等耐寒水果。
4. 其他贡品
除了上述水果外，古代祭祀还可能包括以下几类贡品：
4.1 干果
核桃：象征智慧和长寿。
杏仁：象征幸福和安康。
红枣：象征甜蜜和喜庆。
4.2 糕点
月饼：特别是在中秋节期间，用于祭祀月神和祖先。
年糕：象征年年高升，常用于新年祭祀。
4.3 其他食品
米饭：作为主食，象征生活的基础。
面食：如馒头、饺子等，表示对祖先的供养。
注意事项
新鲜完整：无论何种水果，都应尽量选择新鲜、完整的果实，以示对神灵或祖先的尊重。
数量讲究：有的地方偏好单数（如3个、5个），认为单数代表阳气旺盛；而有的地方则习惯双数（如4个、6个），象征团圆和和谐。
地域差异：不同地区的风俗习惯可能有所不同，选择贡果时需考虑当地的具体情况。
通过以上介绍可以看出，古代祭祀贡果的选择不仅注重水果本身的寓意，还强调顺应时节、追求圆满和谐的原则。这些贡果不仅是对神灵或祖先的敬意表达，也寄托了人们对美好生活的向往。
